一、形容唐僧取经的语句
1、也就是说，唐僧走的路，很多都是山野、江河，而不是一路宽敞大道。
2、男一号孙悟空的扮演者六小龄童的演出费用不过才2000多元，已经是全剧组最高的了。
3、《西游记》已经成为了不可磨灭的经典，自从1982年国庆首播第一集以来，受到了极大的轰动和欢迎。
4、一年365天，14年至少有5110天，那么十万八千里路，天天走的话，每天也就二十里左右。但是，这个算法有问题，因为实际情况是，唐僧不可能天天都在走路。
5、她对迟重瑞虽心动，但碍于自己比他大，且已经结过一次婚，也有孩子，总过不了心里这关。
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7、这里面还有一个小插曲，唐太宗曾经问玄奘：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知？”
8、她当时想，如果孩子们不同意，那就算了。
9、我们还得注意一个事实：玄奘取经的10多年时间里，是中央政府和西域联系日益频繁的10多年。公元630年，玄奘离开长安的第二年，李世民就让李靖率领六路唐军发兵，仅用3个月就灭亡了东突厥汗国。伴随着李世民宽严相济的民族和外交政策，周边很多国家和民族遵奉李世民为天可汗。
10、迟重瑞喜欢京剧，陈丽华也爱好京剧。
11、一样是杨木，一样是檀木。杨木性格甚软，巧匠取来，或雕圣像，或刻如来，装金立粉，嵌玉装花，万人烧香礼拜，受了多少无量之福。那檀木性格刚硬，油房里取了去，做柞撒，使铁箍箍了头，又使铁锤往下打，只因刚强，所以受此苦楚。
12、俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩
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14、徐少华为了多挣钱，只能四处走穴。
15、一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
16、迟重瑞京剧功底深厚，深得陈丽华欣赏。
17、“雨润红姿娇且嫩，烟蒸翠色显还藏”
18、实际上是因为，佛法在中国本土化的过程中，出现了很多分歧，影响到了佛法的传播。
19、首先，西行之路要翻山过河
20、他很少出现在媒体镜头之下，鲜少有导演找他演戏。
二、唐僧取经的诗句
1、关于玄奘法师，我过去读过一些书籍、资料，比如他的年谱。还读过一本以他为主人公的长篇小说，只是那本书写得太糟，满书一种不知所云的味道，硬着头皮读完后就不知放到什么地方去了，以致于想不起来书名。
2、汪粤放弃《西游记》而拍摄的那部电影迄今为止几乎没有人知道是什么电影，他后续所出演的任何电影或电视剧没人有印象。
3、听说要演四大名著之一《西游记》里的唐僧，汪粤有些不敢相信。
4、玄奘的简要生平是这样的，他出生于公元600年，时为隋朝开皇二十年。其俗家姓名陈祎，洛州缑氏人(今日河南洛阳偃师市)，祖籍颍川。先祖陈寔是东汉时期的名士，曾祖、祖父曾经为官，但到了父亲这一辈不再做官。少年时代，他跟随兄长长捷法师出家。贞观元年，也就是627年，他二十七岁时，一人独自西行五万里，到印度取经。他在印度呆了十九年，于645年归国，长期主持和从事翻译佛经的工作，664年在玉华寺圆寂。关于他的生卒年份有各种说法，但大体差不太多。就这样，在读《行者玄奘》之前，我对玄奘的认识实在只有这么一星半点。
5、直到现在，印度人民还记念着玄奘。玄奘在印度取得佛经六百多部回到祖国，就在长安进行大规模的翻译工作。他总其翻译了七十五部经典，对当时中国的社会文化各方面，都起了很大的影响。
6、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。
7、陈丽华喜欢京剧，两人自然有了共同语言。
8、成功的师徒关系需要效果与热情。
9、作品细致地描写到，玄奘在印度很快就成为家喻户晓的高僧，得到了广泛的尊重和爱戴。各界纷纷挽留他，不希望他回国。但是，玄奘心系故土，一心要把真经带回去，就这样，他东归了。
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11、整整一年前，我到一家民营书店淘书，偶见一部书名为《行者玄奘》的小说，已经有了四部，分别是第一部《乱世佛子》、第二部《万里孤征》、第三部《西域雪山》、第四部《草原佛迹》，心下大为好奇，谁人写出了这样的大部头？要知道，玄奘这个题材是很难把握的，一则需要还原唐朝初年的历史，相对而言，这一点容易办到。二则需要还原古印度诸多小国的历史、地理，这一点有难度，但好在有玄奘撰写的《大唐西域记》。三则需要深度把握印度和中国的佛教发展史，这要看作者的佛学功底。四则需要对历史上的玄奘有深刻的了解，准确的认识，独到的研究，特别是对玄奘在佛教上的贡献能做出恰如其分的判断，这一点是最难做到的。
12、孙悟空压在五指山下，被他所救，陪他求取真经，但生性顽劣，取经路上也多次离唐僧而去。
13、后来北周武帝宇文邕认为寺庙的和尚不用当兵，不用纳税，甚至还参与谋反，因此下令让僧侣还俗，并且在全国开展毁佛灭寺的运动。
14、自从《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世(世界语)、斯(斯瓦希里语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
15、贫僧从东土大唐而来，前往西天拜佛求经。
16、重播的背后，是大众对此剧的喜爱。
17、唐僧取经之前中国流传的是小乘教法,唐僧取经取的是大乘教法.小乘是度自己的,自己修炼自己得道是为己的.大乘是度别人的,自己修炼确普渡众生.是为人的.理论上说好像大乘的更加高明.
18、佛教传入中国的历史，是梵文在中国发展的历史。佛教何时传入中国？这一点可以从洛阳白马寺找到线索。白马寺是中国历史上第一座佛教寺庙，其最早建设于汉明帝永平年间。根据资料记载，公元64年，汉明帝睡着后做了一个梦，梦见一个高大的金人，头顶散发白光降落在宫殿中央，汉明帝有些好奇，开口询问金人来干什么，金人突然飞起来，又向西边飞过去。
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20、副导演知道后，大为不悦。
三、比喻唐僧取经的话有哪些
1、什么取经，成语没有。只有西天取经。出自西游记。指的是唐僧去西天取经。如果用成语来形容唐僧去西天取经的话，就是多灾多难。
2、在文化交流上，佛教东传是最有影响力的事件，丝绸之路开通后，佛教其实已经传入中国，但是反响并不太好，也没有太大的影响力。
3、他多次穿着唐僧的袈裟，在县城或其它小地方演出赚钱。
4、因此，玄奘能克服语言的障碍，原因是多方面的。一方面，玄奘本人会梵语，到了印度可以继续学习音韵学和其他学科，接触广泛的印度佛学经典；另一方面，唐朝之前，定居在西域的汉人会说汉语，唐朝之后，汉语在西域的影响力进一步加强，玄奘途经西域各国，在语言交流上并没有实质性的障碍。
5、按照这个蹭饭路线，别说玄奘在西域游行十七年，就是游行三十七年也饿不着肚子啊！
6、从中我们甚至可以推测出，当时的寺庙本身就有外国和尚前来宣讲佛法，而出家的高级和尚，应该是把外文当作必修课来学习的。
7、贫僧从东土大唐而来，前往西天拜佛求经。
8、寺庙有规定，不能杀生，蚊子叮咬，只能驱赶，不可杀之。
9、所以，玄奘在当地就能找到翻译。随着唐军平定西域战争的持续进行，西域各国陆续与唐朝交好，为玄奘提供了更加便利的语言环境。
10、三国时期，佛教开始发展。南北朝时期，佛教发展很快。南朝的宋齐梁陈，北朝的北魏都信仰佛教。佛教的梵语也在南北朝时期大规模发展。到了唐朝，懂梵语的佛教徒和高僧肯定为数不少。
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12、根据玄奘取经的路线图，我们会发现，玄奘取经曾路过高昌、龟兹等国。这些国家原先是汉朝西域都护府的管辖范围。所以，提到玄奘取经的路线，我们不得不提到西域都护府。
13、汪粤首先拍了一集“除妖乌鸡国”，这集是在1982年7月初开拍，计划在国庆节播出。
14、每次经过一个国家，唐僧要去国都面见国王，请求倒换通关文牒，得让国王给他盖章，他才能在人家的国家境内通行，否则经过城市无法过关。这一路上，唐僧经过很多国家，乌鸡国、祭赛国、钦法国、西梁女国、车迟国、宝象国、朱紫国、比丘国等，在这些国家盖章，都要花时间。
15、师徒关系本身，在每一个当下一直就是如此。
16、据作者昌如介绍，他是根据《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》写出这部小说的。这两部著作都有中华书局的版本，其中《大唐西域记》还是季羡林先生校订过的。但是，这两部著作仅仅提供了玄奘的生平、主要事迹和古印度的地理、历史、人文概况，使小说的创作建立在扎实的原始资料之上，而作品所展示的宏大、生动、具体的历史和人物画面，则全靠作者的文学艺术功底。
17、就像唐僧西天取经，你得先上路才能有同行者
18、猴王听说，教：“取我披挂来！”就戴上紫金冠，贯上黄金甲，登上步云鞋，手执如意金箍棒，领众出门，摆开阵势。这巨灵神睁睛观看，真好猴王——身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩眉又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
19、比如要过狮驼岭，事先太白金星还来告知孙悟空危险，妖怪强大等。唐僧想绕道走，孙悟空就告诉他不可能绕开。
20、之后，西域和内地的联系日益紧密，中原语言在西域的影响力日益深入，这就在客观上为玄奘途经西域各国的语言交流提供了有利的语言环境。
四、关于唐僧的语句
1、有一个电影导演找到了汪粤，想请他出演男主角。
2、曾经的师徒关系已经破裂,那些美好只能成为历史。
3、杨洁问他，剃光头能接受吗？
4、我们今天交通十分发达，到处都有铁路、公路，很少会走荒山野岭，想象不到古代的道路有多差。当然古代也有直道、官道(类似于今天的高速公路)，但是唐僧西天取经时没有直道可走。
5、在看《西游记》时，陈丽华就对唐僧的扮演者迟重瑞有着深刻印象。
6、杨洁马不停蹄地进行拍摄，拍摄完成后看到样片，杨洁自我感觉不满意。
7、诚为如来佛子，你看他—— 凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。 朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。 八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。 玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。 锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。
8、迟重瑞因饰演唐僧已经成为了一个有名气的演员。
9、相貌清秀，品行端正，性格温和。 认真负责，时常教导徒弟，引人向善。 前世是佛祖的学生，观音菩萨好友，大唐佛学院毕业，佛学高僧，唐皇亲自颁发文凭。 大唐皇帝御弟，佛主学生。
10、汪粤一路走来，无法依靠名气和作品在娱乐圈立足，无奈只有进入大学教书，生活过得清贫寡欲，和真正明星的名利双收相差甚远。
11、在小说《西游记》中，作者把唐僧这一坚韧不拔、执着追求的性格进行了进一步地刻画，成为多少人为之学习的楷模。作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
12、如此才华和财富兼备的女人，普通人自然不入她的法眼。
13、高昌人的主体是汉族，其他西域国家或多或少都有汉人生活。玄奘到西域途经这些国家，都有很大的可能碰上汉人。这样一来，玄奘途经西域国家，解决吃饭住宿问题，和当地人交流没有大的问题。
14、山高自有客行路，水深自有渡船人。
15、汪粤是杨洁亲自挑选的第一位唐僧。
16、多灾多难，汉语成语，拼音是duō zāi duō nàn，意思是指灾难深重，经常发生天灾人祸。
17、唐僧师徒到一家餐馆化缘。掌柜：长老要点什么？唐僧谦逊地说：别人吃剩下的即可！悟空：给我来碗剩饭吧。沙僧：给我来碗剩汤。八戒：给我来个剩女吧。
18、另一方面，华佗最擅长的是外科手术，这种手术依赖的是麻沸散，根据日本专家考证，麻沸散的主要药物原材料极有可能就是曼陀罗花，这是材料主要产自印度，而古印度也有类似的治疗医术。
19、这些都能说明，唐僧不是天天在走路，他经常要停下来克服难关。
20、当然，我认为看完我这篇文章，比那些纪录片讲的更接地气，干货更多！
五、唐僧的什么话语表达了他取经的决心
1、杨洁听到汪粤的话，也不怪他，毕竟确实不容易。
2、尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。——摘自第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁
3、关于华佗这个事情，争议也很大，陈寅恪认为陀字在中国并不常用，很可能是印度的音译名。
4、在这个过程中，玄奘到西域并不是随便走，而是像途径驿站一样，每到一个寺庙，都要前去探讨一番，我个人猜测，当时西域的和尚能够到达唐朝，应该也是这个路线，拿出寺院的文牒，可能比官府发放的文牒更好使。
5、此后，中国与西域应该一直保持联系，尤其是魏晋南北朝时期，应该是西域文化对中国影响最广泛时期。
6、“不杂嚣尘终冷淡，饱经霜雪自风流”
7、何况他在寺庙体验了十天生活，已有一些经验和体会，已经足够拍戏了。
8、在《西游记》的故事中，唐僧师徒西天取经是走了十万八千里的 。唐僧师徒西天取经所走的十万八千里路程可以比喻人生道路所要战胜的一切艰难险阻。人生路漫漫，有有时平坦，有时坎坷；所要走过人生旅程又何止十万八千里呢？
9、我们这个多灾多难、饱经风霜的国家，终于走上了复兴的道路。
10、自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。
11、当时发演出费用六小龄童和马德华发了而只给了徐少华这令徐少华大为不悦。
12、出乎杨洁意料之外的是，领导和专家都给予了好评，认为已经取得了不小的突破。
13、了解这一点，再来说取经时间问题。
14、阿弥陀佛，善哉善哉，出家人以慈悲为怀。
15、不错的反响给杨洁极大的勇气继续拍摄。
16、辩机15岁就剃发出家，一直在长安城的大总持寺学习经发，玄奘回国的时候，年仅26岁的辩机就被玄奘选入翻译团队，可见，不出长安的人是懂得一些梵文的。
17、黄袍怪变动后的形象:
18、玄奘当时就是一个人偷偷摸摸的跑了出去，事实上，在国外没有通关文牒照样畅通无阻，等到玄奘回国的时候，由于带着大量的经书，又想要入关，这才引起的官方的重视，并且上报到唐太宗处。
19、还有一点，当时给的演出费用太低，这个原因是饰演猪八戒的马德华所说的。
20、诚为如来佛子，你看他——凛凛威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。玄奘法师大有缘，现前此物堪承受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。